Os Mitos da Criação e as Bestas Lendárias dos Guaranis

A cultura antiga do povo guarani que se estende por meio do Paraguai, Brasil, Argentina e Bolívia, é hoje tão forte como foi há muitos séculos, sustentada por sua tradição oral de transmitir mitos e lendas de uma geração a outra. Entre estas histórias está a história guarani da criação e a lenda dos sete irmãos que foram transformados em bestas aterradoras por uma maldição.

Pouco se sabe sobre os guaranis antes do contato com os conquistadores portugueses e espanhóis. Eles eram pessoas nômades, com uma sociedade descentralizada que não conhecia a linguagem escrita, por isso a história mais antiga é inteiramente baseada em fontes orais.

Quando os europeus chegaram no século XVI, muitos guaranis foram convertidos ao cristianismo, o que fez com que algumas de suas tradições e práticas religiosas se perdessem ou diluiriam ao longo do tempo. Apesar de tudo, muitas das suas crenças essenciais foram mantidas vivas entre as comunidades indígenas da região guarani permitindo que seus mitos sobre a criação continuem sendo informados até hoje.

O Mito Guarani da Criação

Tupã é o deus supremo do mito guarani da criação. De acordo com sua mitologia, Tupã veio do sol e com a ajuda da deusa da lua, Arasy, desceu sobre uma colina de Aregúa no atual Paraguai. Em pé naquela colina, ele criou o universo e toda a humanidade. Além disso, ele criou Taú, o espírito do mal e Angatupyry, o espírito do bem.

Os primeiros seres humanos criados por Tupã foram Rupave e Sypave. Eles tiveram um grande número de crianças, sendo uma delas Marangatú, um líder benevolente e generoso de seu povo, que por sua vez tinha uma bela filha chamada Keraná.

Keraná atraiu a atenção de Taú, o espírito do Mal até o ponto em que ele decidiu que tinha que ser dele. Para conseguir isso, Taú tornou-se um jovem bonito para seduzir Keraná, mas quando chegou à casa da menina, encontrou o espírito do Bem esperando por ele. Os espíritos do bem e do mal lutaram por sete dias e sete noites até que finalmente Tau derrotou o espírito do bem. Ele então sequestrou Keraná e juntos eles geraram sete filhos.

Os Sete Monstro Legendários

As ações de Taú provocaram a ira da deusa suprema Arasy, que lançou uma maldição sobre seus sete filhos, transformando-os em animais aterrorizantes.

Tejú Jaguá

O primeiro filho que nasceu em Keraná foi Tejú Jaguá, uma besta com um corpo de lagarto, uma cabeça de cachorro e olhos terríveis capazes de lançar chamas. Embora temido por seu olhar feroz, Tejú Jaguá movia-se bastante devagar e seu temperamento era pacífico.
Tejú Jaguá era conhecido como o espírito das cavernas e protetor dos frutos, pois mantinha tesouros escondidos em cavernas e se alimentava de frutas. Ocasionalmente, ele era descrito como tendo uma aparência brilhante, dizem que sua pele escamosa brilhava tanto quanto o ouro e pedras preciosas.

Mboi Tu'i

O segundo filho de Taú e Keraná foi Mbói Tu'i (víbora papagaio), um monstro com um corpo de cobra e uma cabeça de papagaio. Sua língua bifurcada era cor de sangue, a pele escamosa e a cabeça coberta de penas. Dizia-se que ele era capaz de emitir um potente grito que podia ser ouvido a grandes distâncias e que aterrorizava todos os que ouviam.

Mboi Tu'i é o senhor das águas e criaturas aquáticas. Acredita-se que seja protetor das zonas úmidas e da vida aquática.

Moñái

O terceiro monstro lendário dos guarani é Moñái, o senhor do ar e o espírito dos campos abertos. Como Mboi Tu'i, Moñái tem um corpo de cobra, mas em sua cabeça há dois chifres que servem como antenas. Essas antenas têm poderes hipnóticos que permite que Moñái domine sua presa mentalmente permitindo que cace com facilidade.
Acredita-se que Moñái é uma criatura maligna que adora roubar e depois esconder seu saque em uma caverna. Por este motivo, Moñái era culpado sempre que uma aldeia era roubada ou algum tesouro desaparecesse.

Yasy Yateré

Yasy Yateré (Jasy Jatere em Guarani), cujo nome significa "pedaço de lua" é considerado um dos deuses mais importantes entre os guarani. Ao contrário de seus irmãos que têm uma aparência monstruosa, Yasy Yateré parece um homenzinho com cabelos longos e olhos azuis. Leva uma bengala mágica que tem a capacidade de fazer as pessoas adormecer e induzi-las ao transe.

Yasy Yateré é o deus da sesta, protetor da planta da erva-mate e dos tesouros ocultos. De acordo com algumas versões, Yasy Yateré percorre as aldeias em busca de crianças que não estão dormindo ao meio dia. Quando ele encontra alguém acordada, ele atrai para a floresta com um apito e lá ela é feita prisioneira ou servida como alimento para seu irmão canibal Ao Ao.

A história de Yasy Yateré ainda é contada aos filhos guaranis para assustá-los e convencê-los a tirar a sesta todos os dias.

Kurupí

Kurupi é o espírito da fertilidade e sexualidade. Ele é retratado com um pênis enorme, tanto que ele é capaz de dar voltas com ele em torno da sua cintura várias vezes.

O pênis de Kurupi é descrito como prehensílio, significa que ele pode usá-lo para agarrar objetos ou segurar. Ele também tem o poder de passar pelas portas e janelas, e entrar nas casas das mulheres enquanto dormem causando gravidez inesperada. Adulteras femininas que queriam escapar da ira de seus maridos muitas vezes culpavam o Kurupi por sua "gravidez inesperada". Dizem que as crianças geradas por Kurupi eram pequenas, feias e peludas como o pai.

Ao Ao

Ao Ao, espírito das montanhas e das colinas, é uma criatura com aspecto de ovelha com grandes presas que os guaranis dizem amar o gosto de carne humana. Ao Ao nomeado por seu uivado característico, persegue suas vítimas implacavelmente. A única maneira possível de escapar de sua busca é escalar uma palmeira, uma árvore que tem o poder de repelir essa besta faminta.

Luisón

O último nascimento dos sete filhos de Taú e Keraná foi Luisón, uma criatura semelhante ao lobisomem que percorre os cemitérios, devora a carne podre e remete a morte em todos os lugares. Acredita-se que Luisón é o Senhor da Morte e que seu simples toque é um sinal inconfundível de morte iminente. Em algumas comunidades guaranis é considerado extremamente infeliz nascer como o sétimo filho do sexo masculino, uma vez que essas crianças são consideradas como tendo a maldição do lobisomem.

Nos dias de hoje, a cultura e as tradições do povo guarani estão ameaçadas, já que seu número foi reduzido drasticamente e uma grande parte do seu território foi retirada deles. Mesmo assim, os Guaranis mantêm viva sua profunda espiritualidade e continuam a lutar duro para preservar sua rica e valiosa mitologia e as histórias de sua tradição oral.