Fazendo uma Escolha: O Universo é Mental ou Físico?

Por Deepak Chopra, MD, Menas Kafatos, PhD, Bernardo Kastrup, PhD, Rudolph E. Tanzi, PhD

A ciência costuma fazer progressos ao contradizer o que damos por certo, e a maior coisa que todo mundo dá por certo é o mundo físico. Nossos sentidos se envolvem em torno de objetos tangíveis tão naturalmente que é difícil acreditar que eles podem nos enganar completamente. Isto é verdade também para os físicos que trabalham, então quando qualquer teórico proeminente afirma a evidência de uma visão diferente da realidade, em que a mente cria as propriedades do que chamamos de "mundo físico", é mais do que intrigante.

A possibilidade de um universo mental tem uma linhagem forte indo na era quântica, mas os fisicalistas atuais (físicos que aceitam a natureza física da realidade como um dado) se sentem livres para ignorar ou ignorar figuras tão imponentes como Max Planck, Werner Heisenberg e John von Neumann. O fisicalismo tem influência na grande maioria dos cosmólogos e, no entanto, Andre Linde da Universidade de Stanford fez alguns pontos importantes em um artigo sobre as teorias mais atuais do universo inflacionário: "... evitando cuidadosamente o conceito de consciência na cosmologia quântica."

Como resultado, Linde aponta, um número de físicos que substituiu "observador" por "participante" ao descreverem como os seres humanos interagem com o universo. Outros usam a frase "universo de auto-observação". É surpreendente quando uma autoridade importante sobre o cosmos inflacionário abre a porta para a participação humana como um elemento-chave. Linde faz a mesma pergunta feita por muitos pioneiros quânticos há um século: "É realmente possível entender completamente o que é o universo sem primeiro entender o que é a vida?"

Linde para no limiar de entrar no universo mental, apenas indicando que as suposições do materialismo são questionáveis ​​quando a realidade é examinada em níveis mais profundos. Todo teórico tem o direito de ser tão cauteloso como ele quer. Mas o fato é que pioneiros quânticos chegaram a esses profundos níveis de realidade há muito tempo, enquanto cientistas que usam a mesma física moderna os ignoram como se o fisicalismo triunfasse no final. Dadas partículas subatômicas suficientes, matemática avançada, um zilhão de outros possíveis universos para lançar na equação e uma versão cada vez mais sofisticada da inflação cósmica, todas as respostas aparecerão - assim o pensamento padrão vai.

Estão aqui nossas razões do porque este deve ser questionado e porque a escolha entre um universo físico e um mental é urgente e necessária.

10 pistas para o Universo Mental

A suposição de que existe um mundo físico "lá fora" não pode ser comprovada pela matemática - a linguagem na qual a física descreve a natureza - ou a observação empírica. Toda a realidade só é conhecida através da experiência humana, e a experiência depende de como nossa espécie está configurada para perceber a realidade. O universo não pode ser separado como a estrutura particular do nosso cérebro se relaciona com a experiência de luz, som, cor, textura, gosto, etc. Nosso cérebro nos traz nosso mundo através da ação dos sentidos. Esta deve ser a premissa inicial de qualquer debate sobre este tema.

A ciência tenta alcançar a objetividade através de modelos matemáticos e observações cuidadosas, produzindo medições e experiências, mas estas não escapam ao fato básico de que mesmo a ciência é uma experiência na consciência.

O argumento final para a realidade "lá fora" é que a matemática e as leis da natureza não dependem da consciência humana pessoal. A possibilidade que se apresenta a nós é que a matemática, bem como as leis da natureza que descreve, são arquétipos trans pessoais de Uma mente universal, expressando-se na consciência humana.

Como a consciência não pode ser evitada, ela deve ser considerada um fator central em tudo o que chamamos de real.

As elaboradas construções da cosmologia, que podem tornar-se Matrix como em sua fantasia, são apenas modelos, simulações da realidade. Ambos são feitos pelo homem e feitos pela mente. Vastas regiões da realidade são praticamente inacessíveis à conjectura humana, como o estado de criação antes do espaço-tempo aparecer, a realidade das supercordas, o estado adimensional do vácuo quântico, o estado da função de onda e o suposto colapso, o fim do universo e a verdadeira natureza da matéria.

Tornou-se claro que o que concebemos como real se baseia no inconcebível. Porque os símbolos usuais da física (espaço-tempo, matéria, energia, leis físicas) são todos rastreáveis ​​a uma fonte que não tem nenhum deles, todos devem aceitar que o inconcebível está subjacente à realidade cotidiana. É aqui, lá e em toda parte. (Linde coloca isso na forma de uma pergunta: "É possível que cometamos um erro conceitual no momento em que estamos fazendo uma suposição óbvia de que o universo é real e que ele abrange tudo?")

O fisicalismo não pode explicar a consciência, e sua insistência de que a mente é um fenômeno secundário de processos físicos (a premissa da "primeira matéria") não tem nenhuma prova ou mesmo uma articulação coerente. É apenas uma suposição. De fato, em certo ponto as explicações materiais ficam sem vapor, o mais crucial quando tentam explicar como o universo emergiu de um estado pré-criado que não era físico para começar, Linde novamente: "O mistério da criação de tudo a partir do nada pode parece demasiado grande para ser considerado cientificamente."

Se o fisicalismo é totalmente perplexo em sua busca por origens, há um campo de atuação igual para outras abordagens. Dizer que a consciência é o fundamento da criação (supondo, a "primeira mente") não é menos credível do que qualquer explicação científica atual. Ao contrário da crença popular, amplamente difundida na comunidade científica, as explicações físicas não ocupam uma posição privilegiada. Na verdade, o oposto é verdadeiro. O fisicalismo tem sido minado por mais de um século por uma série de comportamentos quânticos. Apesar de terem chegado a partir de direções distintas, Planck, Bohr, Schrödinger, Heisenberg, von Neumann e outros afirmaram que a mente-consciência é fundamental.

A aceitação de um universo mental não significa, como alertam os fisicalistas, que a subjetividade pessoal inconstante destituirá a objetividade racional. Este é um homem de palha. Na realidade, o que chamamos de subjetividade é um aspecto da consciência, enquanto o que chamamos de objetividade é outro. Uma ponte pode ser construída, matematicamente primeiramente e subsequentemente cientificamente, entre os dois.

O argumento fisicalista de que o cérebro "obviamente" cria a mente também não tem nenhuma prova. O cérebro pertence, como todos os objetos físicos, como uma experiência que não pode ser divorciada da consciência. O fato de que nossos cérebros estão constantemente pulsando com sinais elétricos e reações químicas não prova que a mente está sendo criada, mais do que a atividade elétrica em um rádio tocando uma sinfonia de Mozart indica que o rádio está compondo a música. 

Claramente Mozart não está no rádio, mas o rádio é necessário para tocar Mozart. Da mesma forma, o cérebro é o aparelho necessário para manifestar a consciência em um ser humano.

O fisicalismo está filosoficamente em suas últimas pernas, o que significa pouco para os cientistas, mas muito para os teóricos que devem explicar a realidade antes que qualquer ciência de noz-e-parafuso saiba o que trabalhar. Toda a evidência quântica aponta em uma direção, que nenhuma observação da realidade - quer se trate de um olhar pela janela do sol matutino ou de um acelerador de partículas de alta velocidade que esmaga prótons - está completa até um observador humano examinar os resultados. A consciência está sempre presente. Somente nessa base simples, a escolha de um universo mental torna-se cada vez mais atraente. Esta é a consequência inescapável da mecânica quântica, a teoria científica mais precisa de todos os tempos.