quinta-feira, 23 de dezembro de 2021

O Massacre Racial de Tulsa e os Judeus de Oklahoma

  "Como os judeus locais - alguns com memórias frescas de pogroms europeus - fizeram sua pequena parte para ajudar as vítimas de um dos piores atos de violência racial da história dos Estados Unidos."

 

Por Phil Goldfarb


Tudo o que restou da sua casa após o motim racial de Tulsa 6-1-21 (Domínio Público via Biblioteca DeGolyer, Southern Methodist University)

O Massacre Racial de Tulsa


Também conhecido como Black Wall Street Massacre e Tulsa Race Riot - foi um dos mais horrendos incidentes de violência racial na história dos Estados Unidos. De 31 de maio a 1º de junho de 1921, centenas de pessoas ficaram feridas e mortas, e trinta e cinco quarteirões da cidade foram destruídos, junto com mais de 1.200 casas.

“Ruínas do motim racial de Tulsa, 6-1-21” (domínio público via Biblioteca DeGolyer, Southern Methodist University)

Embora relativamente poucos brancos tenham demonstrado empatia e compaixão pela perseguida comunidade afro-americana de Tulsa - em grande parte devido à influência da Ku Klux Klan (KKK) e outras - muitas famílias judias se esforçaram para ajudar famílias afro-americanas levando-as para suas casas ou negócios, alimentando e vestindo-os, bem como escondendo-os durante e após a atrocidade.

Durante a época do Massacre racial, várias famílias judias foram para Tulsa do Norte para proteger seus empregados negros, amigos e suas famílias, a fim de protegê-los pelo menos até o fim da Lei Marcial em 3 de junho ... alguns até mais.

Muitos dos judeus na cidade eram imigrantes recentes da Europa Oriental que se lembravam do sofrimento em primeira mão por meio de violentos pogroms e políticas anti-semitas no Império Russo e em outros lugares.

Cenas como essa sem dúvida trouxeram de volta memórias para muitos judeus de Tulsa que sobreviveram a pogroms na Europa (domínio público via Biblioteca DeGolyer, Universidade Metodista do Sul)


Aqui estão algumas histórias familiares daquela época terrível que foram transmitidas à comunidade judaica de Oklahoma.

 

Recipientes de picles e saias inferiores

 

O imigrante judeu letão Sam Zarrow (1894-1975) e sua esposa Rose (1893-1982) eram donos de uma mercearia e esconderam alguns amigos negros em seus grandes tonéis de picles na loja, enquanto Rose escondia algumas das crianças sob a saia! Além disso, eles esconderam outros no porão de sua casa. Os filhos de Sam e Rose, Henry (1916-2014) e Jack Zarrow (1925-2012) se tornaram dois dos homens mais conhecidos e filantrópicos da história de Tulsa, apoiando uma série de causas em toda a cidade.

 

Esperando com uma espingarda

 

Tulsan Abraham (Abe) Solomon Viner (1885-1959) e sua esposa Anna (1887-1976) eram proprietários da Peoples Building and Loan Association. No dia do massacre, Abe foi a todas as casas de seu quarteirão, reuniu todas as empregadas de seus aposentos e as reuniu em sua sala de estar. Ele então se sentou na porta da frente com uma espingarda para o caso de alguém invadir a casa.

Fumaça ondulando sobre Tulsa durante o Massacre da Corrida (Foto: Alvin C. Krupnick Co. / Domínio público via Biblioteca do Congresso)


Ameaçando o Klan

 

O Massacre racial teve um efeito de longo alcance, mesmo fora de Tulsa. Na época, Mike Froug (1889-1959), sua esposa Esther (1889-1967) e sua filha Rosetta Froug Mulmed (1914-2003) moravam em Ponca City, Oklahoma, administrando uma loja de roupas chamada Pickens Department Store. Imediatamente após o massacre, vários membros da Ku Klux Klan foram à sua casa à noite e atearam fogo a uma cruz no gramado da frente.

Sabendo quem eram os perpetradores (compradores frequentes em sua loja), Froug foi até o chefe da Klan com sua arma e disse-lhe que se eles fizessem isso de novo, ele atiraria neles. Este ato teve um efeito tão profundo em Froug que quando ele e seu primo Ohren Smulian (1903-1984) abriram a primeira loja de departamentos Froug's em Tulsa em 1929, eles se tornaram a primeira loja na cidade após o massacre a permitir que brancos e negros não apenas comprassem juntos, mas também experimentassem roupas ao mesmo tempo. Na verdade, a Frougs também foi a primeira loja de brancos em Tulsa a ter vendedores negros.

O imigrante judeu lituano e petroleiro Nathan C. Livingston (1861-1944) e sua esposa Anna Livingston (1871-1934) tinham um casal negro recém-casado chamado Gene e Willie Byrd trabalhando para eles em 1921. Gene era o motorista da família enquanto Willie era sua empregada. Durante o massacre racial, o casal e outros oito membros de sua família ficaram no porão do Livingston e em seu apartamento na garagem por vários dias até que se sentissem seguros para ir para casa. No ano seguinte, Julius, filho de N.C. Livingston, recebeu uma carta do KKK dizendo a ele e a seus irmãos Jay K. e Herman para "tirar sua tripulação judia de Tulsa".

 

Ficar em casa

 

Durante o massacre, o imigrante judeu lituano e produtor de petróleo Jacob Hyman Bloch (1888-1955) e sua esposa Esther Goodman Bloch (1895-1927) disseram às suas duas filhas, Jean e Sura, para ficarem longe das janelas e não ir para escola ou para fora para brincar, enquanto mantinha escondida sua governanta em sua casa.

 

Dirigindo para a segurança

 

O imigrante judeu letão Jacob Fell (1885-1959) e sua esposa Esther Fell (1886-1980) eram proprietários da The Mis-Fit Clothing Store em Tulsa. Durante os distúrbios raciais, Jacob reuniu vários amigos negros, escondeu-os no grande porta-malas de seu carro e os levou para uma área segura.


A loja de roupas Mis-Fit em Tulsa

“Mas você não, Sr. Katz”

 

Em Stillwater, Oklahoma, a Ku Klux Klan também teve um capítulo robusto. O imigrante alemão Jacob Katz (1873-1968) abriu sua loja de departamentos em Stillwater em 1894, tornando-se o primeiro judeu da cidade. Katz era um comerciante e promotor da cidade altamente respeitado e fazia parte do Conselho de Comissários de Stillwater. Durante o apogeu da KKK, logo após o Massacre de Tulsa, os membros marcharam por Stillwater com placas anti-judaicas (havia apenas 12 judeus em Stillwater na época!), Junto com uma que dizia no final da linha: “Mas não você, Sr. Katz. ”

 

—Uma versão deste artigo foi publicada originalmente na edição de maio de 2021 de Tulsa Jewish Review. Ele aparece aqui como parte da Gesher L'Europa, a iniciativa da Biblioteca Nacional de Israel para compartilhar histórias e se conectar com pessoas, instituições e comunidades na Europa e além.

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