A 5 km de Adwa, na zona de Mehakelegnaw, na região
norte de Tigray, na Etiópia, fica o mosteiro Abba Garima, uma igreja ortodoxa
etíope. Estabelecida no século VI por um dos nove santos, Abba Garima, e
construída pelo rei Gabra Masqal, o mosteiro é o lar de dois livros evangélicos
etíopes antigos: Garima 1 e Garima 2.
A
Bíblia mais antiga e completa
Os evangelhos de Garima eram considerados os
manuscritos cristãos mais antigos e mais completos, com Garima 2, o mais antigo
dos dois, sendo o mais antigo e mais completo. O mosteiro sustenta que eles
foram compostos perto do ano 500, e isso é confirmado por uma análise recente
de datação por radiocarbono, que datava Garima 2 como originário de 390-570 e
Garima 1 de 530-660. Isso efetivamente torna os evangelhos de Garima os
manuscritos cristãos mais antigos e mais completos do mundo.
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| Retrato Evangelista de Marcos de Garima 2 |
Os evangelhos são nomeados em homenagem a Abba
Garima - ele chegou à Etiópia em 494 AC de Roma (supostamente a Síria),
cristianizou as populações rurais do antigo reino de Axum, curou os doentes,
realizou milagres, e escreveu e ilustrou os Evangelhos completos em um único
dia ("Deus impediu o sol de se pôr até que o santo completou sua obra").
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| Imagem dos Evangelhos de Garima |
Conta
de pesquisa versus tradicional
Embora a tradição defenda que a base do texto dos
evangelhos é siríaca, pesquisas recentes indicam que é grego. Pesquisas
recentes também contraindicaram vários aspectos do relato tradicional,
incluindo que a iconografia e a paleografia se voltam para fontes egípcias, não
sírias; e que a tradução do evangelho testemunhada nos evangelhos de Garima
havia sido concluída mais de um século antes das datas tradicionais dos Nove
Santos. Os estudiosos também estão se afastando da suposta origem síria dos
Nove Santos.
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| Duas páginas com cânones Eusebianos de Garima, provavelmente o mais recente dos evangelhos de Garima |
Opinião
de um especialista
Especialistas acreditam que os evangelhos também são
o exemplo mais antigo de encadernação de livros ainda anexado às páginas
originais. A sobrevivência desses evangelhos é incrível, considerando que o
país sofreu inúmeras invasões, inclusive sob invasão árabe, italiana e um
incêndio na década de 1930 destruiu a igreja do mosteiro.
Os manuscritos foram escritos em pele de cabra na
língua etíope de Ge'ez. Eles estão sob exibição de vidro no mosteiro.
Cristianismo
na Etiópia
O cristianismo na Etiópia pode ser rastreado até o
antigo reino de Axum quando o rei Ezana adotou a fé pela primeira vez. Embora a
religião existisse na Etiópia antes disso, ela não se estabeleceu na região até
que foi declarada religião do estado em 330 D.C. Não se sabe quando exatamente
o cristianismo surgiu na Etiópia, mas a referência mais antiga conhecida é Atos
8: 26-38 no Novo Testamento, quando Filipe Evangelista converteu um oficial da
corte etíope no século I D.C (embora os estudiosos argumentem que
"etíope" era um termo usado para se referir a uma pessoa negra, não
necessariamente etíope como conhecemos agora). Hoje, o cristianismo é dominante
na Etiópia, com muitas denominações sendo seguidas, a maior das quais é a
Igreja Ortodoxa Etíope de Tawahedo. As igrejas ortodoxas de Tewahedo atualmente
têm o maior e mais diverso cânone bíblico da cristandade tradicional.
Fonte: Ancient Origine
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